十大经典，医之始祖
本书内容系融合《黄帝内经》、《阴符经》、《千金要方》、《食医心镜》、《食疗本草》、《太平圣惠方》等书，并结合陈氏心得和发明而撰成。
《诸病源候论》，证候学专著。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》，50卷。隋巢元方等撰于大业六年(610年)。为我国第一部论述各种疾病病因、病机和证候之专著。全书分67门、1720候。卷1～27论内科诸病；卷28～30论五官科诸病；卷31～3...
道光十七年，江浙一带霍乱流行，王氏感叹自《诸病源候论》，《三因方》等提出本于风寒之说，后世医家多认为霍乱有寒无热。王氏根据多年经验，认为霍乱有寒热之分，“热霍乱流行似疫，世之所同也，寒霍乱偶有所伤，人之所独也。巢氏所论虽详，乃寻常霍乱耳！执...
《济生方》，方书，又名《严氏济生方》，10卷。南宋严用和（子礼）撰。南宋宝祐元年(1253年)成书。分类辑录内、外、妇科方论，凡医论80则，医方433首(据玉枝轩本统计)。持论较谨慎，不轻攻，亦不轻补。所论“补脾不若补肾”，“气道贵乎顺，顺...
尤氏有慨于《金匮》注家“性高明者泛鹜远引，曲逞其说而其失则为浮；守矩者寻行数墨，畏尽其辞而其失则为隘”，因取《金匮》旧本重加寻绎，其未经笔记者补之，其记而未尽善者复改之，覃精研思，务求当于古人之心而后已。书名“心典”，谓“以吾心求古人之心而...
庞安时多年潜心研究《伤寒论》，学术思想上承《内经》、《难经》，旁涉诸家，阐发伤寒，推论温病，每多真知灼见，遂著成《伤寒总病论》。
历来医家论述时病者不为不多，然未有专论时病之书。虽有论及时病者，不过论及温热，未及疟痢、秋湿，或附列于杂病门中，雷氏著《时病论》专论时病，开时病专门研究之先声，实补前贤之未逮。
《原机启微》，眼科著作，2卷。元·倪维德(仲贤)撰，初刊于明洪武三年(1370年)。上卷论病，计18则，如“淫热反克之病”、“风热不制之病”、“七情五劳役饥饱之病”、“血为邪胜凝而不行之病”及“气为怒伤散而不聚之病”等。下卷论君臣佐使、逆从...
《瘟疫条辨摘要》为瘟疫证治著作。系清代吕田（砚平）选摘《二分析义》与《伤寒瘟疫条辨》二书内容集录而成，完成于嘉庆十六年（1811年），刊成于道光三年（1823年）。吕氏推崇杨栗山学术，同时认为陈良佐《二分析义》博采温病良方，简当详明，故本二...
刘奎专攻医学，穷究《灵枢》、《素问》、《伤寒论》，慨仲景而下，各家继承，著书立说纷纭，独瘟疫一枝，略而不讲，间有谈及亦寥寥数语，非精不详，无所指归。刘氏拜服吴又可《温疫论》卓见精识、独辟蹊径，故以其为宗，潜心研习。广泛比较分析前人论疫之论，...
《小儿药证直诀》是一部中医儿科学专著，是北宋钱乙的弟子闫孝忠收集他的临证经验编成的，成书于宋宣和元年（公元1119年）。全书分为上、中、下三卷，上卷专论小儿脉、因、证、治，收列儿科常见病证治80余条，中卷收载典型病案23则，下卷列载方剂12...
《温疫论》是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作，是中医理论原创思维与临证实用新法的杰出体现。分上下两卷，明代吴又可撰于崇祯十五年壬午（1642年）。吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说，强调温疫与伤寒完全不同，明确指出“夫温...
《素问》，医经著作，9卷，81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇，合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系，内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论；人与自然相参相应之学说；不治已病治未病之预防思想；阴阳五行及气...
罗汝兰家乡广东是我国鼠疫重灾区，罗氏在观察了许多古方如达原饮、消毒饮、解毒汤、败毒散、霹雳丹，近方如银翘散、桑菊饮、升降散、清化汤等方治疗鼠疫收效甚微后，认为王清任用治吐泻抽筋时疫的解毒活血汤能“解血毒、清血热、活血瘀”，与鼠疫病因病机颇合...
伤寒学派与温病学派是中医治疗外感热病的两大学术流派，经过长期的发展，到了清代中期两大学术流派出现了相融合的趋势，《伤寒指掌》就是这一趋势的典型代表。
王叔和在《脉经·序》中说：“脉理精微，其体难辨，弦紧浮芤，展转相类，在心易了，指下难明。谓浮为沉，则方治永乖；以缓为迟，则危殆立至。”但当时尚无一本脉学书籍供医者研读，《内经》《难经》等书，文义深奥，多数人不能理解，更谈不上正确运用，致使“...
陈平伯在《湿热病大意》篇中所云，是有感于“治伤寒家徒守发表攻里之成方，不计辛热苦寒之贻害，遂使温热之旨蒙昧不明，医门缺典，莫此甚焉”，乃“博览群书，广搜载籍，恍然于温热病之不可不急讲也”。
柳氏精研温病，尤对伏气温病多有卓见，上溯《内》、《难》，下及当代诸家论述撰成此书。
《名医类案》，医案著作，12卷。明代江瓘(民莹)编辑，历时20年，于嘉靖二十八年(1549年)，未及刊刻而殁。其次子应宿(少微)为之重加编次、补遗，并增入父子2人验案。又历19载，五易其稿，始克成书。此书萃集明以前名医医案，辑录某些医案专著...
高氏之学，上承薛立斋、赵献可，注重脾肾，擅用温补，结合自己临证体会而撰本书。