经典名方 · 君臣佐使
功效：紫雪、用于热病、高热烦燥、神昏谵语、惊风抽搐、斑疹叶衄、尿赤便秘。
主治：
组成：孕妇禁用。
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功效：《神农本草经》、药学著作。简称《本草经》或《本经》。约成书于秦汉时期（一说战国时期、一说成于汉代）。本书总结了古代医疗实践所得药学成就。是我国最早的药学著作。《神农本草经》形成了我国药学理论体系、奠定了我国药学基础、后世大量本草著作皆是在此基础上产生发展起来。原书早已失传、其主要文字则经辗转引录、仍保存于《证类本草》等书中。明以后刊印的多种题名《神农本草经》的书、都是后代的辑佚本。书中除包括了药物总论的序例外、收载药物365种、分为上、中、下三品（类）。其中上品、中品各120种、下品125种。在药物理论方面、书中提出了药有君臣佐使、阴阳配合、四气五味、七情和合等药物学理论。并介绍了每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用和宜忌等。本书有较高的历史文献价值和医学科学价值。《神农本草经》所载药物的功用和主治绝大多数都能验之于临床、一直沿用至今。其中有些为世界最早之发现、但其内容也掺杂一些糟粕。现存最早的辑本是明.卢复辑本。而流传较广的为清.孙星衍等氏辑本、清.顾观光辑本及日本.森立之辑本（后三种辑本1949年后均予重印）。
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功效：张伯祖当时是一位有名的医家。他性格沉稳、生活简朴、对医学刻苦钻研。每次给病人看病、开方、都十分精心、深思熟虑。经他治疗过的病人、十有八九都能痊愈、他很受百姓尊重。张仲景跟他学医非常用心、无论是外出诊病、抄方抓药、还是上山采药、回家炮制、从不怕苦不怕累。张伯祖非常喜欢这个学生、把自己毕生行医积累的丰富经验、毫无保留地传给他。比张仲景年长的一个同乡何颙对他颇为了解、曾说：“君用思精而韵不高、后将为良医。”意思是说张仲景才思过人、善思好学、聪明稳重、但是没有做官的气质和风采、不宜做官。只要专心学医、将来一定能成为有名的医家。何颙的话更加坚定了张仲景学医的信心、从此他学习更加刻苦。他博览医书、广泛吸收各医家的经验用于临床诊断、进步很大、很快便成了一个有名气的医生、以至“青出于蓝而胜于蓝”、超过了他的老师。当时的人称赞他“其识用精微过其师”。
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功效：《伤寒论》、《伤寒论》全书10卷、22篇。六经病脉证并治是该书的主要组成部分、是专门讨论急性外感热病——伤寒病的专着。张仲景吸取了《素问.热论》中的六经分证法、以六经为纲、将病者的病状、脉候、根据其虚实表里寒热来划分为六个不同的病类。三阴三阳内连脏腑、外属经络、由于邪气强弱以及病人体质的不同、又有不传、直中、循经传、越经传以及合病、并病等不同情况、确立了伤寒病辩证的纲领。该书以条文的形式系统阐述了伤寒病不同阶段的辨脉、审证、论治及立方用药规律、在诊断方面、强调四诊八纲的综合运用、对病者的病状脉候等进行细致的分析、确定其疾病部位与病理。在治疗方面、依据其四诊八纲所得的资料以及病因病理认识、确定治疗大法、将汗下吐和温清补消八法灵活地运用于治疗过程之中、或单用、或同用、立法谨严、然后选方用药、用药80余种、其方剂多选药精当、配伍有度、主治明确、疗效显著、被后世为尊为“经方”。由于《伤寒论》的巨大成就、后世研究者很多、其注本约有成无已系（《注解伤寒论》）、方、喻系（方有执《伤寒论条辨》、喻嘉言《尚论篇》）、钱塘二张系（张志聪《伤寒论集注》、张锡驹《伤寒论直解》）三大注本体系。历代包括日本等注释、发挥、方论、歌括、杂著等670余家、足见其影响之大。
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功效：造成发热等症状的机理仍不完全清楚、多认为系菌体裂解后的内毒素作用于局部单核—巨噬细胞释放内致热原所致。还可能与巨噬细胞产生单核细胞活素、花生四烯酸等物质有关。
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功效：葛洪、东晋医学家、炼丹术家、道教理论家（283-343年）。字稚川、号抱朴子。丹阳句容（今属江苏）人。世家出身、然十三岁丧父、家道中落、常带经而农、携史而樵、学问成熟很早。后从从祖葛玄弟子郑隐习炼丹术、悉得其传。太安二年（303年）从军参与镇压石冰起义、因而赐爵关内侯。后应嵇含之托去广州、得师事南海太守上党鲍玄、传其术、兼习医业、并娶鲍玄之女鲍姑为妻。后闻交趾出丹砂、求为勾漏令、并携子侄至广州、留止于罗浮山炼丹、后终于该山。着有《抱朴子》、其内篇述“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸”之事、外篇言“人间得失、世事臧否”、反映其以神仙养生为内、儒术应世为外的儒道合一思想。书中有“金丹”、“黄白”、“仙药”诸篇、是现存较早之炼丹术著作、反映了当时对化合、分解、置换等基本化学反应的初步认识、在化学史上有一定地位。其医学著作有《玉函方》（一作《金匮药方》）一百卷、分类述病、不致错杂。又著有《肘后救卒方》三卷、专述常遇急症之处理、是我国古代较早的急救医方书。且所用治疗药物均属价廉易得之品、并主张多用针灸疗法、并用歌诀形式叙述部分药物方剂的主治、颇利于一般人士学习医术。此书中首次描述了沙虱（恙虫）病、天花病、记载了竹片夹缚术裹治骨折、食道异物取出及用狂犬脑髓外敷狂犬咬伤处以防治狂犬病发作等、均为中国古代医学的重要成就。此书后经梁陶弘景补阙、名《补阙肘后百》、金.杨用道又予附广、称《附广肘后方》、即今传世之本、书虽屡易、大旨仍在、未失本意。
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功效：《备急千金要方》、医方著作。三十卷。又名《千金要方》。（《道藏》作九十三卷本、内容同）。唐.孙思邈撰于七世纪中期。作者以人命至重、有贵千金、故取“千金”为书名。卷一医学总论及本草、制药等；卷二-四妇科病；卷五儿科病；卷六为七窍病；卷七-十诸风、脚气、伤寒；卷十一-二十系按脏腑顺序排列的一些内科杂病；卷二十一消渴、淋闭等症；卷二十二疔肿痈疽；卷二十三痔漏；卷二十四解毒并杂治；卷二十五备急；卷二十六食治；卷二十七养性；卷二十八平脉；卷二十九-三十针灸孔穴主治。“总篇二百门、后方论五千三百首。”书中所载医论、医方较系统地总结和反映了自《内经》以后、唐代初期以前的医学成就、是一部科学价值较高的著作。此书也充分反映了作者的医学成就、实践经验和学术思想、尤其可贵的是孙氏的医德足为万世法。现存元刻本、多种明刻本、二十余种清刻本。人民卫生出版社1955年影印日本藏宋本。
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功效：朱氏言火、从哲学以阐发医理、其应用于人、则人身之动、均为火之所为、并非仅指温热而言。朱丹溪的这番议论、强调了正常人体亦有火的存在、而这存在于人体之火是通过生命的各种活动表现出来的、故其归纳为“凡动属皆火”、实则朱氏所言之火在人体是指阳气而已。但存在于人身之火、朱氏又分为君火与相火。所谓君火、朱氏认为是属于五形中之火、其是有形之体与无形之气的相互化生而成、在人体则归于有形之体中、故心脏在五行属火、称其阳气为君火。而相火是由虚无而生、这里的虚无是指来源于先天之无。以人体来说、则是产生人体形气之本源、其在人体之中的存在是藏而不外露、只能通过人的生命活动而表现出来、其不同于隶属五行的心火、故称之为相火。朱氏的相火含义、是说明相火是人体生命活动的本源、是人身生生不息的机能活动。也正因为如此、故人身相火就十分重要、既不宜衰、又不宜妄动。
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功效：补阴法常用于治疗形体消瘦、口咽干燥、两目干涩、眩晕、耳鸣、干咳少痰、痰中带血、胃中灼热等。不同脏腑的阴虚证临床表现各有特点、其治法和用药也有差异。故补阴法有补心阴、补肺阴、补胃阴、补肝阴、补肾阴等。常用地黄、龟版、天冬、麦冬、百合、熟地、知母、山萸肉等药物为主组成方剂、如沙参麦门冬汤、天王补心丹、六味地黄丸、知柏地黄丸等。
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功效：《医方集解》、医方著作。三卷。清.汪昂撰。刊于1682年。本书选录古今医籍中常用方剂约六、七百首（分正方及附方）。按不同作用的方药性质分为补养、发丧、涌吐、攻里、表里、和解、理气、理血、祛风、祛寒、清暑、利湿、润燥、泻火、除痰、消导、收涩、杀虫、明目、痈疡、经产等21类方剂。除列述每个剂的方名、主治及处方外、并引录历代名医各家学说、阐明方义。由于选方切于实用、流传很广。现有康熙年间初刻本、清刻本、多种近代刊本、1949年后有排印本。
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功效：注：莱菔子、治咳嗽痰喘、食积气滞、胸闷腹胀、下痢后重。有消食除胀、下气化痰的功效。
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功效：他认为温病有9种、吴又可所说的温疫是其中最具传染性的一种、除此之外、另外还有其他八种温病、可以从季节及疾病表现上加以区分、这是对于温病很完整的一种分类方法。书中创立了“三焦辨证”的学说、这是继叶天士发展了张仲景的六经辨证、创立卫气营血辨证方法之后、在中医理论和辨证方法上的又一创举。“三焦辨证”法：就是将人体“横向”地分为上、中、下三焦。上焦以心肺为主、中焦以脾胃为主、下焦包括肝、肾、大小肠及膀胱。由此创立了一种新的人体脏腑归类方法、此法十分适用于温热病体系的辨证和治疗、诊断明确、便于施治。而且确立了三焦的正常传变方式是由上而下的“顺传”途径、“温病由口鼻而入、鼻气通于肺、口气通于胃、肺病逆传则为心包、上焦病不治、则传中焦、胃与脾也；中焦病不治、则传下焦。始上焦、终下焦。”因而、由传变方式也就决定了治疗原则：“治上焦如羽、非轻不举；治中焦如衡、非降不安；治下焦如沤、非重不沉。”同时、吴氏对《伤寒论》的六经辨证、同样采取了积极采纳的态度、认为“伤寒六经由表入里、由浅入深、须横看；本节论三焦、由上及下、亦由浅入深、须竖看。”这些理论、虽然从立论方式和分析方法上有所不同、但实际上仍是对叶天士的卫气营血辩证法的继承、并对其进行了很大的发展、尤其是在对疾病变化的认识上、是可以权衡协调的、二者并无矛盾之处。同时、三焦辩证法也完善了叶天士卫气营血说的治疗法则。叶氏的《温热论》中没有收载足够的方剂、而吴鞠通的另一重大贡献、就是在《温病条辨》当中、为后人留下了许多优秀的实用方剂、象银翘散、桑菊饮、藿香正气散、清营汤、清宫汤、犀角地黄汤等等、都是后世医家极为常用的方剂。现在临床上使用的方子、《温病条辨》方占十之八九。
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功效：张锡纯、近代中西汇通医家。反对崇古泥古、固步自封、并崇尚实验。毕生从事临床与研究著述、所著《医学衷中参西录》影响颇大。重视药物研究。其于临床的主要贡献、是在中西医汇通思想基础上充分发挥生石膏治疗热病的功效、创“升陷汤”治大气下陷。在治疗急证、防治霍乱等方面、有所建树。
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功效：⑥通过对针灸及经络研究进行结合。大致有5个方面：一是把针灸应用于西医临床各科、所治疾病已达300余种；二是传统针刺技术与西医理论和方法结合、创立头皮针、耳针疗法和电针、激光针疗法、穴位注射方法等；三是用生理学、生理化学、微生物学及免疫学方法研究针灸对人体各系统的作用机制、为针灸提供现代科学依据；四是通过对针刺麻醉的临床应用和对针刺镇痛原理研究进行结合；五是在肯定经络现象、总结循经感传规律的基础上、融汇中西医理论、以现代实验方法与科学抽象方法相结合、探索经络机制。利用现代科学技术和实验方法研究经络及针灸作用原理的一门新学科——实验针灸学、已经在中西医结合的过程中逐步形成。
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组成：50年代以后、中西医结合工作、用中西医结合诊治 常见病、多发病、难治病已较普遍。大量事实说明 等
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功效：《千金翼方》、方书名。三十卷。唐.孙思邈撰于682年。本书是作者为补充其所撰《备急千金要方》而编集。盖取“輗軏相剂”“羽翼交飞”之意。卷一药录纂要、总论采药时节、药名、产地及用药法等；卷二-四本草；载述包括《神农本草经》在内的几百种药物的性味功用、主治产地、采制及七情忌宜等。卷五-八妇产科病；将妇科疾病独立卷次列于诸科之首足见其对妇科之重视。所论妇女胎产崩伤等疾甚详并记述妇女保健及化妆用品的配制方法等。卷九-十伤寒病；是其晚年获见张仲景《伤寒论》之后加以深入研究、开创了“方证同条、比类相附”研究方法之先河。为后世方有执“三纲鼎立说”打下了基础。卷十一阐述胚胎发育、产育及小儿杂病。卷十二-十五养生、辟谷、退居、补益；其中不乏精辟之论和有效方法。卷十六-十七中风；卷十八-二十杂病；卷二十-二十二万病、飞炼；卷二十三-二十四疮痈；卷二十五色脉；卷二十六-二十八针灸；卷二十九-三十禁经（祝由科）。书中收载了不少唐以前的医学论述及方药、也采录了一些国外医学资料（如婆罗门、高丽等）。取材广博、内容丰富。现存宋、元、明、清历代刻本、1949年后有影印本。
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功效：《备急千金要方》、医方著作。三十卷。又名《千金要方》。（《道藏》作九十三卷本、内容同）。唐.孙思邈撰于七世纪中期。作者以人命至重、有贵千金、故取“千金”为书名。卷一医学总论及本草、制药等；卷二-四妇科病；卷五儿科病；卷六为七窍病；卷七-十诸风、脚气、伤寒；卷十一-二十系按脏腑顺序排列的一些内科杂病；卷二十一消渴、淋闭等症；卷二十二疔肿痈疽；卷二十三痔漏；卷二十四解毒并杂治；卷二十五备急；卷二十六食治；卷二十七养性；卷二十八平脉；卷二十九-三十针灸孔穴主治。“总篇二百门、后方论五千三百首。”书中所载医论、医方较系统地总结和反映了自《内经》以后、唐代初期以前的医学成就、是一部科学价值较高的著作。此书也充分反映了作者的医学成就、实践经验和学术思想、尤其可贵的是孙氏的医德足为万世法。现存元刻本、多种明刻本、二十余种清刻本。人民卫生出版社1955年影印日本藏宋本。
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功效：《药鉴》、药学著作。二卷。明.杜文燮撰。刊于1598年。卷一药性总论、首载寒、热、温、平四赋、较之《药性赋》有所增补、次记用药、制方、禁忌、主病、运气等内容；卷二分别论述173种药物的性味、归经、功效、主治和临床应用、其中对于各药的气味、阴阳、升降、分经及配伍应用、论述较详。现有明刻本及上海科技出版社排印本。
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功效：五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统。中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系、并且通过中药、按摩、针灸、甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡、以此保持身体健康。
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功效：在中医临床实践中、各科的诊断和治疗都要运用奇经八脉的理论、尤其是针灸、推拿与气功都直接作用于奇经八脉。如有关外感热病、神经系统疾患、胸腹腰背部之疾患以及一些脏腑疾患等、既要依八脉而辨证、又要选入归奇经之药配方治疗。气功中练功之“大小周天”皆以奇经八脉为核心。推拿按摩同样不离任督二脉及阴阳脉、故古称为“按”。最突出的是针灸临床、既可以在八脉上进行切诊、又是选取治疗穴位的方法。尤其任督二脉有所辖独立腧穴、各穴治疗范围皆不同、多为临床常用重点穴位。除此之外、奇经八脉交会于十二经脉在四肢末端有八穴、命名为“交经八穴”、今通称为“八脉交会穴”。初时依分经辨证选配此八穴、称为“阴四针、阳四针”、其疗效显著、后在按时取穴中用此八穴、依奇经八脉纳入于八卦而按时序方位取穴、称作“奇经纳卦法”、今通称灵龟八法和飞腾八法、独树一帜。
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功效：《医方论》、医方著作。四卷。清.费伯雄撰。刊于1865年。本书系根据汪昂《医方集解》中的方剂次序、删去原书各方的主治与注文、然后逐方予以评述。作者评述诸方大多能评得其纲纪、具有较强说服力、除临床上肯定的方剂外、对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法、颇多可取之处。现存初刻本等多种清刻本、石印本等。
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