shānghánlùnzhíjiě
《伤寒论直解》，伤寒著作，6卷。清代张锡驹(令韶)注于康熙五十一年(1712年)。本书章节编次依照张隐庵之说，谓王叔和序例于《伤寒论》无所发明而删之。根据仲景原序之“撰用《素问》、《九卷》、《阴阳大论》”，注释中重视阐发运气学说、阴阳交会之理，以经解经。其论伤寒，以传经为关键。认为伤寒一书，脏腑经络、营卫气血、阴阳水火、寒热虚实之理，靡不毕备。得其原旨，则岐黄术知矣。所注深而通，约而要。尤其对伤寒疑似症，以己意亲验分析论证，于后世有一定影响。张氏认为《伤寒论》为医书中之《论语》、《孟子》，后人不思经旨，未能触类旁通，故从《灵枢》、《素问》之渊源，阐发《伤寒论》之精义，撰成本书。
⚠ 本页内容基于公开中医与医学资料整理，仅供学习和参考，不构成医疗建议。如有健康问题，请咨询执业中医师。