màijīngzhízhǐ
当时医者治病多有虚实不论、补泻无法之弊，即如本书序中所言:“今之愚者，从知病之所来，而就施药之所治，则虚实有不论也，补泻又无法也，此所谓实实虚虚，损不足而益有余，如此死者医杀之耳。”所以方氏在序中阐述“使言谈有论，治病有法，切脉有验，而为高明之士不狭于人下者”，作此书“以明后学之愚，以引精微之地”。
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