màixuéjíyào
本书成书于史家称之为“江户时代”的日本封建社会晚期。这一时期日本资本主义不断发展，逐渐进入了以都市为中心的商品经济时代，以大阪、江户为中心的商业不断发展，江户与各地区间交通运输的发展，增强了各地文化交流，亦推动了日本与外国医药文化的交流；在意识形态方面，实行“宽政异学之禁”，把朱子学奉为“正学”，继而又出现了古学、折衷等儒学流派，构成了儒学在日本整个社会意识形态、思想领域的主导地位；在科学文化方面，最活跃的当属医学，这既是由于医学自身所具有的种种特点，既是“仁术”与“格物穷理”之一端，又是官吏之外的文化人体面谋生的最佳选择，且与所有人的生活需求都有直接关系，因而受到知识分子的普遍关注与青睐。这一时期的学问，在承袭前代繁荣之后，更进一步发展了民族的独立性，注重医儒结合，儒学与医学间关联密切。同时，中国的古医籍、医家著述、中药材的传播对于日本本国医学的发展亦产生了极其深远的影响，研究中国医籍蔚然成风，学者纷纷著书立说，并产生了日本汉方医学体系的四大派别，涌现出许多造诣精深的医家，如丹波元德、目黑道琢、山田正珍、中山惟忠、中田深斋、和田东郭、华冈青州等，出版出一系列有影响的医书，取得了令人瞩
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