十大经典，医之始祖
《删注脉诀规正》，清代名医沈镜于康熙三十二年（1693）编撰。全书二卷，其内容大致可分为三大部分。第一部分为脏腑、脉象、诊候图和图解，以及相关脉诊知识；第二部分对《王叔和脉诀》一书的主要歌诀进行注释、削正，包括五脏六腑歌、诊脉赋、诊脉入式歌...
\n\t本书系参考陶华伤寒著作要语，删其繁文，补其缺略，理正逆从而撰成。\n
《伤寒大白》，伤寒著作，4卷。清代秦之桢(皇士)编撰。刊于康熙五十三年(1714年)。此书意在论析《伤寒论》精深难读之内容，使之蕴义明白，故名“大白”。作者将《伤寒论》按病证归类，每项之下列原文，逐条予以阐发，并结合个人多年学术经验，对所列...
\n\t书首有《伤寒论》原序、著者自序、丁仲英序、沈松年序及凡例。卷一至卷三为太阳、阳明篇，卷四为少阳、太阴、少阴、厥阴、霍乱、阴阳易差后劳复、痉湿暍篇，后附跋语。对《伤寒论》原文及方剂进行了阐发，颇能启迪后学。反映了曹氏研究《伤寒论》及临...
\n\t本书阐论仲景学说，认为《伤寒论》“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”为全篇之大纲，并由此定三阴三阳之位，辨寒热虚实之分。作者除阐发仲景学术理论外，还引经据典，对《伤寒论》之方剂、药物来源，篇章次序，衍文错简等均有所考证...
\n\t卷一至卷五为太阳病，卷六为阳明病，卷七为少阳病，卷八为太阴病，卷九为少阴病，卷十为厥阴病。阳明病小柴胡汤之后为补注。本书论述《伤寒论》着力于辨伪正讹，从文脉之异同辨析仲景旧文，以正视听，可为《伤寒论》研究之一助。\n
\n\t《伤寒论》系东汉张仲景所著，是一部理论与实践相结合的中医经典著作，为历代习医者必读之书。但该书年代久远，文字古朴，为便于读者研习，在卫生部、国家中医药管理局的领导下，由北京中医药大学教授、著名伤寒学家刘渡舟主持，对《伤寒论》进行校注...
\n\t《伤寒论》系东汉张仲景所著，是一部理论与实践相结合的中医经典著作，为历代习医者必读之书。但该书年代久远，文字古朴，为便于读者研习，由北京中医药大学教授、著名伤寒学家刘渡舟主持，对《伤寒论》进行语译而编成本书。\n
\n\t本书系作者注释柯琴所撰《伤寒论翼》而成。\n
\n\t杨栗山继承了雍正初年专治热疫的陪赈散，更名为升降散，将其学术上升华到更高的层次，提出了升清降浊学说。同时深受刘河间“火热论”影响，将刘河间学说精髓导入温病学术体系，从而大大丰富了温病辨证论治的内涵。加之在杨氏生活的时代，温病学处于初...
\n\t东汉末年，战乱频仍，疫病流行，死亡枕藉，张仲景的族人亦多数亡于伤寒之疾。张仲景在《伤寒杂病论》序中说“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，...
《伤寒正医录》，十卷，清代邵成平（字庸济）撰。成书于清乾隆九年（1744）。卷一详述脉象及常见证候的辨证要点；卷二至卷四分别论述太阳病、阳明病和少阳病；卷五为合病、并病、两感、结胸、脏结、痞；卷六至卷八分别为太阴病、少阴病和厥阴病；卷九为劳...
\n\t本书系作者广搜博采，引用《内经》、《颐生微论》、《医方考》、《原机启微》、《证治准绳》、《龙木论》、《千金要方》、《易经》等著作及王冰、李杲等人医论，并加以发挥而撰成。\n
\n\t本书系在张氏另一著作《摄生众妙方》基础上编撰而成。\n
\n\t《神农本草经辑注》一书由“辑注”和“研究”两个部分组成。“辑注”部分，首先从既知传世的各种早期古籍中收集、分析、编排整理《神农本草经》(简称《本经》)佚文资料，并将原书四卷本文及其在汉魏以前的古注(六朝以后的古注除外)加以辑复。其次...
\n
\n\t本书系仿李东垣《珍珠囊药性赋》寒热温平四赋之体例重新编撰而成。\n
\n\t本书是从修德、调气、药饵、避忌、护养、保婴、总论、补遗等十个方面阐述求嗣的专著。书中搜集古今名论方药，条列为论，并指出选药、炮制的要点。\n
\n\t作者认为习医如能“言简而理约，道明而贯通，则立方用药自有神效”。故“敷轩岐之至理，集圣哲之大成”，选历代各科应验通达之方，分门别类，以病统方。去繁就简，凡稀有之药，未验之方，皆不收录。每病先明其病理脉理、辨证要点，继而阐述其选方用药...
\n\t本书系宇陀·宁玛·元丹贡布继承前人经验，总结个人医药实践，并吸取已译成藏文之古代医著《医学大全》及《月王药诊》之精华，历二十余年，与其他藏医学者共同编辑而成。\n